Cami· Mamak, Ankara
Büyük Kayaş Camii
Büyük Kayaş Camii, Mamak, Ankara'da cami; Büyük Kayaş semtinde bulunan cami, 11 Ekim 1842 tarihli vakıf belgesine göre Seyyid Ömer b.
Fotoğraf arıyoruz
Buranın fotoğrafı sende mi? Yükle, doğru görseli birlikte tamamlayalım.
Buradan başla
KahveRota
Burada mısın?
Büyük Kayaş Camii durağını gez, burada biraz vakit geçir ve rota ödüllerini al.
Halka açık ve güvenli bir alanda kal. Kesin konum örnekleri yalnızca geziyi kaydetmek için kullanılır ve 48 saat sonra silinir.
Rehber Notu
Büyük Kayaş semtinde bulunan cami, 11 Ekim 1842 tarihli vakıf belgesine göre Seyyid Ömer b. Mehmed tarafından yaptırılmıştır. “Medine-i Ankara’ya muzafa Kasaba-i Bâla nahiyesine tabi’ Kayaş karyesinde vaki ashab-ı hayratdan es-Seyyid Ömer bin Mehmed’in bina eylediği câmi-i şerifinin kurb ve civarında edayı salat-ı Cuma ve İdeyn olunur cami-i şerif olmadığından ahalisi eyyam-ı şitada usret çekmeleriyle mescid-i mezburun camii olmağa selahi- yeti olduğundan müceddeden minber…
Hikâyesi
Büyük Kayaş Camii, 11 Ekim 1842 tarihli vakıf belgesine göre Seyyid Ömer b. Mehmed tarafından yaptırılmış enine dikdörtgen planlı bir ibadet yapısıdır. Bununla birlikte vakıf kayıtları, Kayaş’taki mescidin 1742 yılında mevcut olduğunu ve İsmail Halife’nin imamlığa getirildiğini bildirir. 1743 tarihli tevcihle Mustafa, beş vakit müezzinliği için günlük yarım akçe ücretle atanmıştır. 1842 tarihli belgede yakın çevrede Cuma ve Bayram namazlarının kılınacağı başka bir cami bulunmadığı, kış günlerinde güçlük yaşayan halk için mescide yeni bir minber konulmasının istendiği yazılıdır. Padişahın verdiği beratla yapıda Cuma ve Bayram namazlarına izin verilmiş, Seyyid Mehmed Halife ücretsiz hatip olarak görevlendirilmiştir. Moloz taşla örülen beden duvarları sıvanmış, harim ahşap tavan ve çatıyla kapatılmıştır. Caddeye açılan kuzey cephesindeki son cemaat yeri kapatılarak güney cephesine yeni bir kapı ve ilave giriş bölümü yapılmıştır. Güneydeki bodrum kattan üst kata çıkılır; girişin üzerinde ahşap kadınlar mahfeli yer alır. Sade harimdeki alçı mihrap özgün durumunu korurken ahşap minber yalın bir düzen gösterir. Çatının yanındaki ahşap minare, yapının malzeme bütünlüğünü sürdürür. Cami bugün ibadete açık olup kapatılan kuzey girişi ve güneydeki ek bölüm, kullanım sırasında gerçekleştirilen değişiklikleri cephe düzeninde görünür kılar.
Bu bölüm şu kayda dayanılarak yazıldı: Kültür Envanteri
Yorumlar
Bu yer hakkında ilk söz senin.
Bir puan ve birkaç cümle, başkalarına yol gösterir.
Bu sayfayı sen geliştir