Uluyatır Kasabası Merkez Camii

Cami· Nizip, Gaziantep

Uluyatır Kasabası Merkez Camii

Uluyatır Kasabası Merkez Camii, Nizip, Gaziantep'te cami; Caminin harime geçişi sağlayan kapıları üzerindeki Farsça kitabeye göre 981-982/1573-1574 yıllarında Hacı Muhammet Bin Hacı Ali Şefkat Bin Kılıç ve Bozkoyunlu Şefkat Bin Kılıç tarafından yaptırılmıştır.

Fotoğraf arıyoruz

Buranın fotoğrafı sende mi? Yükle, doğru görseli birlikte tamamlayalım.

Buradan başla

KahveRota

Burada mısın?

Uluyatır Kasabası Merkez Camii durağını gez, burada biraz vakit geçir ve rota ödüllerini al.

Halka açık ve güvenli bir alanda kal. Kesin konum örnekleri yalnızca geziyi kaydetmek için kullanılır ve 48 saat sonra silinir.

Rehber Notu

Kaynak: Kültür Envanteri · Wikidata Bu bilgiler bu kaynaklardan derlenmiştir.

Caminin harime geçişi sağlayan kapıları üzerindeki Farsça kitabeye göre 981-982/1573-1574 yıllarında Hacı Muhammet Bin Hacı Ali Şefkat Bin Kılıç ve Bozkoyunlu Şefkat Bin Kılıç tarafından yaptırılmıştır. Harime geçişi sağlayan orta kapı üzerindeki kitabeye göre Mısrî Hoca’nın oğlu Selim tarafından 1314/1896 yılında yapının onartıldığı anlaşılmaktadır. Cumhuriyet döneminde 1950 ile 1955 yılları arasında üst örtü açılmış ve betonarme ile kapatılmıştır. Cami günümüzde ibadete açıktır. KİTABELER 1) Kapı üzerinde celi sülüs yazı türüyle ve Farsça yazılmış kitabe yer almaktadır.

Hikâyesi

Uluyatır Kasabası Merkez Camii, harim kapılarındaki Farsça kitabelere göre 981-982/1573-1574 yıllarında iki ayrı bani tarafından yaptırılmıştır. İlk mermer kitabe, Hacı Muhammet Bin Hacı Ali Şefkat Bin Kılıç’ın adını ve 981/1573 tarihini taşır. Doğu kapısındaki ikinci mermer kitabe ise Bozkoyunlu Şefkat Bin Kılıç’ı bani olarak gösterir ve 982/1574 tarihini verir. Bir yıl arayla hazırlanan bu iki kitabenin celi sülüs yazıları, ikişer satırlı kabartma tekniği ve kartuş düzenleri aynıdır. Harf aralarına yerleştirilen lale, rumi ve penç motifleri, satırları ayıran cetvellerle birlikte kapı bezemesini kurar. İlk kitabede yerleşimin adı karye-i mezar olarak kaydedilirken ikinci kitabede baninin Bozkoyunlu sülalesinden geldiği belirtilmiştir. Harime açılan orta kapının üzerindeki beş satırlı Osmanlı Türkçesi kitabe, Mısrî Hoca’nın oğlu Selim’in 1314/1896 yılının Muharrem ayında camiyi onarttığını bildirir. Bu onarım kitabesi de mermer üzerine celi sülüsle ve kabartma tekniğiyle işlenmiş, Selim yapının ikinci banisi olarak anılmıştır. Son cemaat yerindeki minare kaidesinde bulunan altı satırlık Arapça taş kitabe aşındığı için okunamamış, başka bir yapıdan getirildiği aktarılmıştır. Cumhuriyet döneminde 1950-1955 arasında üst örtü açılarak betonarmeyle kapatılmıştır. Bu müdahaleye rağmen harim ve kapı kitabeleriyle birlikte cami ibadete açık durumdadır.

Bu bölüm şu kayda dayanılarak yazıldı: Kültür Envanteri

Yorumlar

Bu yer hakkında ilk söz senin.

Bir puan ve birkaç cümle, başkalarına yol gösterir.

Bu sayfayı sen geliştir

Her hafta Türkiye’den bir yer seçiyoruz; rotasını, hikâyelerini ve sofrasını anlatıyoruz.